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あやしい社会派


ちょくっと野暮用がありまして諸々のアレを調べていたところ、なにやら怪しげというか奇妙なことに行き当たりました。わしが知らなかっただけなんですが、ある意味「目が点」になるようなことです。本日はメモがてら、そのお話をば


その前に。わしは特定の宗教を持っておりません。強いて言えば神道になるのでしょうが、そのしきたりに従ってるわけでもありません。まぁゴッタ煮ですね。なので宗教論争はご容赦を。その前提でよろしくです


奇妙なことというのは、日本におけるキリスト教(プロテスタント)のことなんすよ。ひとくちにプロテスタントと言うても様々な会派がありますが、ここでは日本基督教団の「奇妙さ」について取り上げます


日本基督教団は、その中に、キリスト教会の形成や伝道を重視するグループ(教会派)と、キリスト教会の社会的役割を重視するグループ(社会派)とがあり、考え方の違いから40年以上に渡って対立してるのですわ


対立については、まぁ内部で勝手にやって下さいな、なのであります。しかしながら、問題は後者の「社会派」なんですね


この社会派の考え方の基本は、ごく簡単に言うと「あらゆる権威を否定する」ことにあります。これの行き着く先は「キリスト教自体の否定」になってしまうわけですが、実際、社会派が主導権を握っていた時には、


讃美歌は捨てよ、信仰は捨てよ、人民革命に立とう


などという声が他を圧していたのやそうです。これは日本基督教団の実録 教団紛争史(1) pdfファイルという公開資料の第五章3ページに記載されてあります


人民革命という言葉がすでにアイタタタですが、さらにこの資料を読み進めていけばわかるように、この「社会派」は中核派などの極左団体と密接なつながりがあるのですよ


社会派の言うところの「キリスト教会の社会的役割を重視」は、「福音伝導に意味はない、社会活動をしなければ信仰ではない」という意味合いであり、それが権威否定の考え方と結びついたあげく、中核派などの反社会的組織と足並みを揃えるのを「是」としたようです


いや、それってもはやキリスト教と違うやろ
(;´Д`)


そしてみなさまご存知のように、国内の極左団体・組織は、古くは共産系のコミンテルン、加えて朝鮮半島系勢力と密接な関係があります。そこで思い出していただきたいのが、昨年のエントリー「工作員の巣窟」です


新宿区西早稲田2-3-18という住所に、キリスト教関係の団体とともに、多数の朝鮮系団体が入居しているという話でした。このAVACOビルのすぐ裏手は、日本基督教団の早稲田教会です。なるほど、キリスト教と朝鮮がなんで混在してるのかと思うてたら、こういう理由だったのですね


そんでもって、とてもじゃないがキリスト教とは言い難い「ウリスト教」が蔓延っているのも、この社会派との連携があると見てエエでしょう


ちなみに昨年、竹島の領有権放棄に署名した民主党の土肥隆一(現在は離党)は、日本基督教団の現役の牧師です。いろいろつながってきますなぁ



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